08/02/2010

¿Quienes Somos ?

Somos un grupo de personas, Hombres y Mujeres Independientes que por voluntad propia y en nuestra diversidad, decidimos comprometernos solidariamente con la Escuela n° 95 , ubicada en el Paraje "El Simbolar" Pcia de Formosa y con su comunidad de la Etnia Aborigen Pilaga.

¿ Por que?

Porque la necesidad, no surge de los bienes materiales, sino principalmente por el olvido y la exclusión , y convencidos que la mejor forma de gestar un cambio es trabajando juntos, nos comprometimos con nosotros mismos a intentar ayudar desde el lugar en el que estamos.

Nuestra Propuesta:

* Interactuar con la comunidad, respetando sus costumbres y su historia
* Mejorar y matener las condiciones edilicias de la Escuela y el Comedor
* Actividades de recreacion con los niños.
* Sustentar la Huerta comunitaria
* Garantizar la venta de artesanias realizadas por la comunidad
* Provision de materiales de estudio
* Campañas de donaciones de alimentos y envio para el comedor de la escuela
* Campañas de donaciones de Ropa y envio para la comunidad
* Dejar un mensaje : "Trabajando juntos , es posible"
* Proyecto nuevos

Comunicate con nosotros por cualquier consulta a: apulmon@ymail.com

23/01/2010

LOS PILAGA - Conociendo...nos III


La música es una de las manifestaciones artístico-culturales más antiguas de la humanidad. Los indígenas que habitaban el actual territorio del Chaco ya habían creado, antes de la llegada de los europeos, instrumentos musicales para expresar las necesidades espirituales básicas que posee todo grupo humano.

Con el contacto con los europeos se produce un proceso de fusión entre ambas culturas, lo que da lugar a nuevos instrumentos musicales.

Entre los instrumentos tradicionales de nuestro suelo, algunos de muchos siglos de antigüedad, encontramos:

El sonajero de uñas:

generalmente uñas de guasuncho que colgaban de cuerdas de chaguar y que los brujos wichí agitaban con sus manos en las ceremonias. También se colgaban de las muñecas, o a manera de cinturón, o en los tobillos, cuando danzaban sus hombres. Las mujeres sólo podían usarlo atado al extremo de un palo, pues era un instrumento esencialmente masculino.
El sonajero de calabaza:

instrumento de sacudimien-to formado por una calabaza en cuyo interior se habían introducido semillas. Su uso era exclusivamente masculino y se encontraba dentro de las costumbres musicales de los wichí, tobas, pilagás, chorote, nivakle, etc.

Los tambores:

fueron instrumentos usados por todas las tribus chaqueñas, de forma y material variado. Generalmente se usaba un tronco vaciado de palo borracho con una tapa de piel de guasuncho. Entre los tobas podía ser usado por ambos sexos, pero en el resto de los grupos sólo podía ser ejecutado por los hombres.

20/01/2010

LOS PILAGA - Conociendo...nos II

Organización Político-Social


Forman comunidades , especialmente en las zonas rurales, con sus propios líderes .Muchas de estas comunidades gozan ya de personería jurídica Desde el año 1986 comenzaron a reunirse miembros de las distintas comunidades para formar una 'Intercomisión Pilagá' .Un ejemplo de la acción desarrollada por esta Intercomisión fue la elaboración y presentación de propuestas de artículos específicos en la modificación de la Constitución de Formosa. Paralelamente se fueron capacitando en distintos cursos en el Centro de Capacitación Zonal (CECAZO) en Pozo del Tigre y en los Centros de Capacitación Padre Santiago e Incupo. Se destacan algunas cosa que se hicieron o que lograron:

-Títulos de tierras para las comunidades (Ley Provincial Integral 426 de la Provincia de Formosa)
-Desmonte-
-Alambrado
-Represas y molinos para agua.
-Ganado vacuno para la comunidad
-Corral y bretes para las vacas
-Chivos para criar en la comunidad
-Ovejas de raza para sacar lana
-Más unidad entre los pilagás

Para hacer más sólida esa organización se creó la Federación Pilagá.Los objetivos de la misma son:

• Trabajar por el bien común de todas las comunidades pilagás de Formosa.
• La defensa y desarrollo de los derechos territoriales y tierras del pueblo pilagá.
• Defensa y promoción de la cultura- la educación y la salud.
• Capacitación de sus organizaciones, comunidades y miembros de las mismas.
• La defensa, desarrollo, fortalecimiento y promoción de los derechos que las normas jurídicas internacionales, nacionales y provinciales, reconocen a los pueblos indígenas y el goce efectivo de aquellos que no siendo expresamente reconocidos sean de reconocidas sean de interés del pueblo indígena Pilagá como grupo humano.

06/01/2010

Uno mas....

05/01/2010

Carta Agradecimiento Escuela Paso de La Cruz (Formosa)

En el pasado mes de Julio, en nuestra primera experiencia solidaria en la provincia de Formosa, a través de un integrante de Gendarmería Nacional nos enteramos de las necesidades existentes en la escuela Provincial N° 360 de Paso de la Cruz. Si bien no estuvo a nuestro alcance poder visitar dicha escuela, les hicimos llegar unos 30 bultos de donaciones conformadas por ropa, útiles escolares y juguetes.

A continuación publicamos la carta de agradecimiento enviada por su director….



Noticias de nuestros Amigos de la PUNA

Inolvidables serán por siempre para los integrantes de nuestro grupo las experiencias vividas en nuestros viajes a la Puna de 2007 y 2008. No solo porque en esos viajes se conformo nuestro grupo sino también porque a partir de esas vivencias con la gente de la comunidad Colla de Casti (Yavi, Jujuy) nuestro compromiso con la causa de los mas necesitados y olvidados fue haciéndose mas fuerte y profundo en nuestro corazones.

Siempre están en nuestro recuerdo, guardados como un tesoro, todos los momentos vividos en nuestro querido norte argentino. Ese cielo enorme, celeste y puro, la sencillez de la gente, su hospitalidad y calidez, la dignidad de su lucha.

Actualmente nuestro camino nos conduce hacia otros destinos; sin embargo, nos mantienen unidos los lazos de una amistad que trasciende el tiempo y las distancias.

Compartimos con todos los visitantes de nuestro blog la alegría de haber recibido noticias de nuestros amigos de Casti. Agradecemos las cartas y los regalos que nos enviaron. Nos gratifica saber que ellos tampoco se olvidan de nosotros….



30/12/2009

Feliz año para tod@s



“El amor no se mendiga ni se impone , solo se ofrece”
Que este año que comienza es lleno de amor en nuestras almas,
Para que vivamos con la misma pasión de tantos personas que entregaron su sabiduría , sus sentimientos y su vida , para un futuro mejor , un tierno abrazo para tod@s

22/12/2009

Feliz Navidad

Queridas familias y amigos; que esta Navidad nos invite a volver nacer, a corazón abierto ,con los sueños que nos alientan, celebrando los encuentros, en la profundidad de cada mirada, con alegría y esperanza ; para que este año que esta por comenzar nos encuentre dispuestos a generar el cambio que entusiasme mas brazos, para abrazar a aquellos que mas lo necesitan, articulando redes ,andando caminos que unan y despierten el amor, la verdad ,la libertad y la justicia, para que nos permita ser cada día mas humanos.....



Feliz navidad y un muy fecundo año para todos/as.......buena vida!!!!!

10/12/2009

LOS PILAGA - Conociendo...nos

Los pilagas tradicionalmente han vivido de la recolección de frutos, caza (sobre todo de ñandú) y pesca, así como de algunas labores agrícolas, que sigue siendo la forma de vida de algunos grupos aislados. Están relacionados con los abipones, tobas y mocovíes, junto a los cuales formaron la antigua nación guaicuru

Viven en casas comunales agrupadas tradicionalmente construidas de paja y rama, bienes que han sido sustituidos con la llegada de los españoles, por materiales más duraderos.

Los hombres son los encargados de la caza y pesca, para lo que utilizan flechas, arcos, arpones y redes, práctica que siguen utilizando los pilagás más modernizados ocasionalmente. Éstos últimos, que viven en asentamientos rurales, trabajan como peones en aserraderos o algodoneras.

La vida en los poblados transcurre tranquila. Mientras el hombre busca el alimento, las mujeres mayores se encargan de su preparación.

Siguen conservando su lengua, y actualmente hay un resurgimiento de las tradiciones, como la cestería, desarrollada durante siglos utilizando como materia prima la hoja de palmera. Las comunidades actuales venden esta artesanía para subsistir.

Los pilagás más alfabetizados hablan el castellano como lengua secundaria, ya que mantienen la suya propia dentro del grupo y la transmiten a los hijos. En junio de 1997, se inició un proyecto para que el guaicurú tenga forma escrita y poder crear un diccionario guaicurú-castellano, así como transcribir textos, canciones de la lengua original. Asimismo se están formando individuos del grupo para que ejerzan una labor educativa.